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    “可惜赵辩还在楚国，没有回来！”也不知有没有听见妍景的话，赵捷继续自言自语道：“手上没有可以用的人啊！”

    过了一会儿，赵捷便又再次说道：“妍景，你说，派一些江湖人士去阻挠韩国公主的车队，如何？”

    赵捷顿了顿，然后继续说道：“一旦韩国公主到达邯郸的日期错过了选好的佳期，则婚礼将不可避免的推迟，这样我便可以拥有足够的时间来做好安排了。”

    妍景闻言再次一愣，然后惴惴不安的说道：“殿下，那可是韩国公主耶，她的行程必定事先早已安排的妥妥当当，她的车队必定有成百上千的士兵保护，岂是一批简简单单的混混可以轻易的阻碍的。”

    “是啊！这事岂是那么容易的！”赵捷神色一暗，淡淡的说道。

    赵捷的话音刚落，妍景继续说道：“殿下，我以为您是否多虑了。你的母亲如今乃是赵国的国母，即使那韩国公主嫁过来，地位也必定会稍逊一筹，何必如此如临大敌呢？”

    赵捷闻言一愣，然后叹了口气，说道：“你不懂啊！你不懂！”

    上古时代，人类从巢居到屋居，逐步形成了家，有了家的定义。在战国时代，人们普遍的认为：有了家以后就有了夫妇，有了夫妇以后就有了婚姻。《礼记》对婚姻做出了完善的解释：合两姓之好，上以祀宗庙，下以继后世。对于天下间的每个人来说，婚姻是他们的必须品，没有人例外。

    有了婚姻的存在之后，就必须有婚姻的制度。在经历了混乱的杂交的原始社会之后，自然选择决定了人类早期文明社会的婚姻制度——一夫一妻多妾制，这制度最终在夏商时期得到基本的确立。从此以后，历代朝廷对公侯纳妾都有严格的规定，妾的地位在家中是非常低下的，除了继承香火这个作用，与妻完全不能同日而语。妻可随便责罚妾，可以无需丈夫同意，把妾卖掉，妾地位还不如婢。

    这便是妍景以及大部分普通人眼中的简单的婚姻观：妻大于妾。

    显然，他们所不知道的是：这一套制度中缺了王，对于王来说，地位不凡的妃子显然可以冲击王后的地位的。正如今日的赵国，若是韩王姐嫁入赵国，显然是可以冲击赵捷母亲王后的地位。

    也正因为如此，赵捷才会说妍景不懂，才会自然而然的对韩赵联姻表示反感。

    怎么办？对于这种事，也没有人敢帮他，没有人可以帮他。
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