第(3/3)页

    “什么？”这话差点把陈宇吓死，他甚至怀疑自己听错了。

    以陈宇的欣赏水平，他压根没听出来乐凝的演奏哪里差了。

    他的琴技比乐凝高超？这话，乐凝敢说，他自己都不敢信。

    事实上，陈宇压根就不会弹琴。斗乐那天，他只不过是用元气，呼应琴祖本源之音，把每根圣弦的音色都发挥出来罢了。

    等等!

    陈宇猛然想到了什么。

    乐凝可没说琴技不如他，乐凝说的，是演奏效果，不如他。

    陈宇和乐凝的琴技没有可比性，如果有差距，那只能是……

    元气。

    如果陈宇没有猜错，元气能更好的呼应琴祖，展示圣弦的音色。乐凝是个纯粹的乐师，肉体凡胎，没有元气，自然无法达到最佳的演奏效果。

    尽管陈宇听不出差距，但既然乐凝说了，以乐凝的性格，肯定不是胡说。

    陈宇有理由相信，元气，就是解锁琴祖和圣弦的‘钥匙’。

    想到了个中缘由，陈宇尝试提出建议道：“乐小姐，你不妨尝试一下道家的炼气法门？我猜，用炼气法门弹奏琴祖和圣弦，应该能有崭新的收获。”

    能够激活人体元气的，如凤毛麟角般稀少。相对而言，真气就不是什么稀罕东西了。记载炼气法门的书籍满大街都是，不一定非要习武。

    后天武者之所以要先化神，再炼气，是因为不化神，肉体和精神就无法高度结合。精神对肉体操控的能力不够，炼出真气也只能修身养性，对战斗没有任何帮助，且还要白白浪费习武时间。

    炼气法门各有不同，名门正派的炼气法门绝不外传。

    而通俗一些的炼气书籍，连书店都有卖的。


    第(3/3)页