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    人们之所以对李凭凤首箜篌的期望值如此之高，纯粹是因为那首流传千古的《李凭箜篌引》。乐老婆婆不负众望，给人们重现了李凭凤首箜篌的乐声。

    提起《李凭箜篌引》，人们会首先想到‘昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑’，和‘女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨’两句。

    由此两句，人们会以为，李凭当年所奏之曲是激扬苍怆的。

    然而，不要忘了，《李凭箜篌引》中，还有‘江娥啼竹素女愁，李凭华夏弹箜篌’，和‘梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞’两句。

    乐老婆婆所演奏的《湘妃竹》，其实正对应了这两句。

    江娥、素女、啼竹、神妪、老鱼……这些元素，不是正和乐老婆婆演奏《湘妃竹》的场景完美吻合吗？

    再加上乐家先祖曾与李凭同在唐朝音乐部门共事，定是把李凭的演奏技巧，传承给了族中后人。因此可以说，乐老婆婆的演奏，与《李凭箜篌引》诗文的相似度极高，算是圆了在场观众们儿时的小小心愿。

    乐老婆婆一曲《湘妃竹》结束，人们纷纷赞赏惊叹。

    可是以乐沏为首的乐家众族人们，却还是心里没谱。

    毕竟只有自家人最了解自家人，乐凝的天赋水准，他们心知肚明。

    乐凝号称乐家一千三百年来天分最高之人，那可不是随便说说的。

    见乐家众族人一副惴惴不安的样子，陈宇从旁揶揄打趣道：“乐老婆婆的演奏技艺如此高超，可乐家居然还是没什么底气，这就是所谓千年世家谦虚谨慎的优良家风和为人处世之道吗？受教。”

    “你少站着说话不腰疼！”乐沏没好气地回怼道：“谁知道你用了什么阴谋诡计，才哄得我女儿帮你！没有我闺女鼎助，你能赢得了我们乐家一局？”

    “切。”陈宇嗤笑道：“我和乐醉蝶小姐惺惺相惜，一见如故，岂是尔等心胸可以揣摩的？令郎是我粉丝，令爱是我队友，你反思一下教育方式吧！”

    “你！”陈宇的话可谓字字诛心，又把乐沏和乐家众族人气得火冒三丈。

    陈宇和乐沏在这边斗嘴，乐凝却完全视他们两个不存在，从隋欣手中接过这一轮比拼需要用到的唐代螺钿紫檀五弦琵琶，摆好架势，当即演奏起来。

    在华夏，说起与箜篌有关的诗词，人们会先想到《李凭箜篌引》。

    乐家老婆婆也是演奏了一曲与《李凭箜篌引》有关的《湘妃竹》。

    既然乐家重新演绎诗词，那么乐凝，便以彼之道还施彼身。

    她也打算用琵琶来演绎一首诗词。
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