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    虽不如贾湖骨笛久远，但它是玉制的，更加具有‘文明’的气息。

    这不是重点，让陈宇和老狐狸心惊肉跳的，是玉排箫上面的符号。

    玉排箫上的一连串符号很神奇，是刻在箫管内部的。

    这说明，在采玉制萧之前，那个时代的工匠，便准备记录什么。

    对，记录！

    黄帝时期，华夏已经出现文字，只是极为原始。与其说是文字，不如说是记事的符号，是一种简化的图案，即象形文字。

    玉排箫箫管内部的一连串符号，是黄帝时期的象形文字！

    只要破解那一连串象形符号，便能知晓它的来源和出处！

    那一连串象形文字，大致的意思是：一个头戴王冠、十分霸气的人，命令另外一个人，去一个山谷里砍伐竹子，专挑那些有孔和厚实的竹子砍伐。

    等把有孔的竹子砍伐回来后，头戴王冠的小人命令砍竹子的人，把十二根裁剪好的、有孔的竹子，用绳子绑在一起，尝试往里面吹气。

    十二根被裁剪好、绑在一起、有孔的竹子，竟然有声音！

    头戴王冠的小人大喜过望，命令砍竹子的人继续制作这种东西。

    砍竹子的人砍了很多竹子，制作了很多这种能发出不同声音的东西。

    忽然有一天，他突发奇想：能不能用更加结实、不易损坏的玉器制作这种能发出声音的东西呢？毕竟和容易腐蚀的竹子相比，玉器显然更耐用。

    说干就干，失败过无数次后，那个小人，终于成功了。

    当然，第一件成品相当拙劣。小人不是很满意，他有找了一块玉料来，因为掌握了技术，他信心满满地在玉料上记录了整件事的过程，然后才动手。

    这，就是乐家镇族玉排箫箫管内记录的全部象形文字。

    看完这些象形文字，陈宇和老狐狸几乎异口同声，惊叫道：“昔黄帝令伶伦作为律……取竹于嶰谿之谷，以生空窍厚钧者，制十二筒，以别十二律！”

    其中的伶伦，他是黄帝时期的宫廷乐官，更是被称之为华夏乐器的始祖。

    因此，上面这段话的意思是：黄帝让伶伦制造乐器，于是伶伦就用昆仑山上好的竹子，制造了一件十二筒乐器！


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