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    早在清嘉道年间，就有个叫陈性的人，爱玉成癖，因从他老爷子手里继承了81件古玉，以“八十一玉山房”为斋，撰出了一本玩玉的书，《玉纪》。

    书中记有古玉出产、名目、玉色、辨伪、质地、制作、认水银、地土、盘功、灰提法、养损璺、忌油污等十二则。

    其中“灰提法”就是讲的古玉过水出灰，可以鉴别真假，也能清理杂质。

    其后，有个叫刘心瑶的人，也极爱藏玩古玉，给《玉纪》做了详细补充，对古玉出灰做了更详细的说明。

    “凡系土斑盘化之玉，以滚水泡煮，其斑鱼处必有白土泛出。”

    究其原理，“过水出灰”乃是玉本体结晶间分化物质受压而出现的物理分子置换现象。古玉晶间分化后有了空隙，入水会有气泡出现。

    晶间空隙因千百年的弱酸弱碱化，使得最被易作用的玉中硅质绿泥石或残留的微量方解石形成分解物。

    每次过水，水分子占据了空隙后，恢复了原有玉石比重状态，便把晶间空隙的分解物，给压了出来。这个就是古玉不断“出灰”的原因所在。

    溜滑的手感是“出灰”的酸碱质与水质产生的软水效应。

    总而言之，‘出灰’是在清理古玉中的杂质。

    根据杂质多少，可以断定古玉的年代，从而判断真假。

    陈宇还是利用邢猩经理的无知，糊弄邢猩经理，说出现杂质的是仿品。

    那些玉质紧密，疏松的话，全是胡扯。纵观商朝，也只有一块妇好玉凤。

    只要陈宇回去将妇好玉凤上包裹的白灰擦拭干净，就会看见一块更加晶莹剔透的妇好玉凤，因为除掉了千年来，玉质里积攒的污垢。

    就这样，轻轻松松，用了一点花样，陈宇将原本价值一亿八千万的妇好玉凤真品，用三千万的跳楼价，轻松收入囊中。

    陈宇心情大好，想着赶紧回家，清理干净妇好玉凤，好好赏玩。

    于是在邢猩经理垂头丧气的送别下，离开了贵宾室，来到玉宝堂大厅，这准备离开。然而出门前，陈宇停下了脚步。迎面走来一人，是个老熟人。


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