第六百二十七章 异域圣墟(中)-《九流闲人》


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    贝丝沉默了少许,问道:“你想要知道什么?”

    “都说说!”徐长青直言问道:“比如圣墟的位置、构成以及它与浊兽巢穴的联系等等,比如在圣墟之中像你这样神火转生后重新点燃神火的异域神灵有多少,没有点燃神火的又有多少,再比如真正掌握圣墟的人到底是谁,实力如何等等。”

    贝丝轻笑着说道:“那可需要很长一段时间,你有那么长的时间留在这里吗?”

    徐长青取出一套茶具,放在了一个刚刚生长编织出来的藤桌上,点燃小炉,悠闲的泡着茶,说道:“放心!本座的时间要比你多很多。”

    贝丝见此稍事犹豫,在徐长青将一壶茶泡好,并且倒了一杯茶,放在她面前刚刚生长出来的藤桌子上的时候,她才下定决心将这个有关异界神域、浊兽巢穴以及战魔崖最大的秘密说了出来。

    正如徐长青猜想的那样,圣墟正是由绝大部分异界神域本源碎片所组成的一方世界,它与昆仑三界的关系就像是太上清静天王朝秘库与昆仑的关系一样,既是两界天地,又彼此相连。至于剩下的异界神域本源碎片则分散倒了战魔崖的各处,形成了一个个禁地,虽然这些禁地都是独立分开的,但其根源力量却和圣墟有着若有若无的联系。

    统治整个圣墟的人是四名最早通过神域本源残片孕化而成的异域神灵,没有人知道他们的实力到底如何,不过按照贝丝的估计,他们四人的实力都应该达到了至强巅峰之境,毕竟万年的积累足以让他们都达到昆仑三界对境界限制的极限。

    住在圣墟里的人全都是已经激发出自身神通的人和浊兽。浊兽本身就是异界神域本源残片吸收昆仑三界妖兽、魔兽演化而成,血脉之中有着浓厚的异界神灵之力,它们无论如何强大都不会对异界神域有任何反意。至于那些激发异界神灵神力、却没有点燃神火的人其先祖乃是融入神力种子的昆仑三界中人。虽然经过千万年的演化,他们早已经同异界神域本源残片相互交融,视自己为异界神灵后裔,但也有不少人对异界神域反感,所以他们在圣墟与其说是居住,倒不如说是被监制,所有没有通过忠心考验的人全都会被处死。

    浊兽巢穴是圣墟的入口所在,其形成乃是一种因为意外而孕化而成的巨型地行虫,这种生活在大地地下的虫子,身体本身便拥有和大地融为一体,自成一界的能力。这种地行虫没有繁衍能力,寿命相对异域神灵而言非常短,在死后便会形成浊兽巢穴一般的存在。万年来这类地行虫总共孕化了五只,其中三只成了浊兽巢穴,另一只被仙宫捕捉去了,最后一只还未完全长成就被捕杀,成了现在的三界巢穴。

    如三界巢穴人所探察的那样,浊兽巢穴共分为三层玄阴界、赤阳界、兽灵界,玄阴界和赤阳界都是用来孕化如暗光魔犬等拥有特殊能力的强大浊兽,兽灵界则是居住着浊兽中的强者以及被圣墟的异域神灵所圈养的昆仑三界中人。

    无论是圣墟、还是浊兽巢穴,浊兽的地位都比昆仑三界中人要高的多,特别是在浊兽巢穴的兽灵界之中,被圈养的昆仑三界中人根本就是奴隶般的存在,而这些人的唯一出路就是激发自身神通、点燃神火,成为异域神灵。
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